有趣，我在张店。呵呵不过我不是淄博人。我不知道淄博地区有什么道观或者寺庙你能去那里生活，不过即使有，你也仍然是一个去了道观或者寺庙的入世人。你所需要的不一定能得到，而你得到的不一定你想要。自然的看法是，和尚或者道士是有信仰的人。但我想反问一句，现在的和尚和道士都是有信仰的人吗？在下旅行去过很多寺庙道观，我所看见的和尚不是和尚，是工艺品推销员。我所看见的道士不是道士，是路边摊算命的升级版。我听到过很多白天光头念经，晚上戴上假发去夜总会的和尚。我遇见过坐我对面吃牛肉拉面的和尚。我看见过戴着钻戒，开着奔驰，拿着多普达手机，夹着小包的穿袈裟的和尚。我看见过连易经中坎挂也要翻书的道士。我去过前院里放弥勒佛，后院里拜赵公明（道教财神）的寺院。我去过向观音菩萨烧香对着文王卦问卜再解出《菜根谭》的寺院。我去过寺院里拜佛，寺院外香火街上开夜总会的寺院。我去过安放一个骨灰盒需要献礼10万元的寺院等等等等。我不认为你去了寺院你就能得到你想得到的。
你想做一个出世人，你就要先放下你入世的观念。你可以先从解一句话开始，如果不行就先解一个字。比如什么叫世？你如果不放下世的概念，哪里也是涅槃地狱。如果你放下世，哪里都是极乐仙境。佛经里说一阐提人也有佛性。也就是说再坏的人也有佛性。若你能体悟自己的佛性，佛本就是你，你还去求谁？
我估计你一定感受到的是自己的寂寞或者孤独，于是觉得自己空荡荡。而你想到的是有佛有道吗？若真有佛有道，那你此刻的空荡荡也是他们的安排吗？那不好吗？你感觉到了自己的无力，没有信仰，空荡荡。那不就是感觉到了自我吗？那好好感受自我吧，事实上很多时间我们是无法感受到自我的，比如当你很快乐的时候，你感受到的只有快乐，开心一起来，不快乐忘了，烦恼忘了，自我所缺的忘了，自我所有的也忘了，哪里还有自我？而当你疼得时候，你才能感受到自我受到了伤害，那时的你才是你啊，那时的你就是自我啊。若真如此何必辜负神的美意。
信仰不靠你去哪里做什么？信仰是要教会你什么是你自己。以及怎样面对你自己。我相信神并不是无所不能的大能。我相信即使是佛陀或者道祖也不过是更加清楚了自我的选择的重要性的凡人。因为当人已经够不容易了，神哪有那么好当。
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