关于周易的故事
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人们通常将易经和周易等同起来，这是不正确的。易经和周易是不同的概念，周易只是易经的一个学科，而易经包括了所有的易学学科。
易学是易经科学的简称，又名易经、易，是关于气（易）这种物质的学问。易学的基础理论有“精气神、经络穴位和阴阳五行”三大理论，阐述了精气神三类物质的知识。神又名元气，气又名行气、?牛?衿?铣莆?傲??薄＞??滴铮ǹ吹眉?奈镏剩??衿??槲铮ǹ床患?奈镏剩?Ｏ衷谕骋话焉窠凶?盘澹??凶?帕鳌Ｓτ镁??瘛⒕?缪ㄎ缓鸵跹粑逍腥?笠籽Ю砺鄄?龊褪迪忠磺械难?示褪且籽АＲ籽У闹饕?谌萦校?br />精气的起源。“气生精，精生气”， 精气相互转化，生死轮回，永不停息。
精气的演化。气生精的具体过程是：道（易、神、元气。虚物?盘澹┥???ㄒ唬?嗟庇诘绱懦∥镏省Ｐ槲?抛樱?????揭牵ǘ?⒘揭牵?嗟庇谡?毫孔游镏省Ｊ滴镆踝雍脱糇樱??揭巧?素裕ㄈ??嗟庇谠?游镏省Ｊ滴铮??素陨?蛭铮???呢裕?嗟庇诜肿游镏剩?垂烫逡禾迤?逦镏剩?簿褪欠巧?锖蜕?铩７肿邮枪钩晌锾宀⑶揖哂形锾逍灾实淖钚∥⒘＃?梢源?砦锾濉Ｊ滴铮?Ｕ饩褪恰傲?缆只亍崩砺郏?枪赜诹?牢镏省??馈⒁弧⒍?⑷?⑼蛭铮?约熬?镏什??钠?镏省??难?省４印耙弧钡健巴蛭铩笔亲槌墒滴铮ň?澹┑奈镏剩?寄芄徊????br />气就是能量、能、力。气分阴阳五行，即阴阳二气和水木火土金五行气。我们现在已经知道，阴阳是气的流动方向，也就是引力能耐尺腊和斥力能，五行是气的强度大小，就是引力能和斥力能的大小。水、木、火、土、金五行分别是?盘宓奈攘鳌⒚媪鳌⑽闪鳌⑾吡鳌⒘Ａ鞴参謇?帕飨窒螅?涮乩?浅∧堋⒉ǘ?堋⑷饶堋⒐饽堋⑸湎吣埽?孔恿鳎┱馕謇嗄芰肯窒蟆Ｆ淠芗段??z）：声波100～105，电磁波105～1012，光1012～1016，射线1016～？，昌滑热能在热性光部分（红外光和热性可见光）。五行之水俗称风水、水气，就是场能物质。
神气物质形成了经络穴位系统，经络穴位是气的通道。在非生物体内，除了量子（原子核和电子）之外就是电磁场物质（行气），电磁场物质形成了非生物物体的经络系统；在生物体内，除了细胞和体液之外就是神气物质，神气物质形成了生物的经络穴位系统。神只存在在经络穴位中，气可以在经络穴位和体液里流动形成脉动现象。所以神气系统（经络穴位系统）叫做气脉，体液系统叫做血脉。
阴阳五行理论是由阴阳、五行、天干、地支、甲子、八卦共六大理论组成的理论体系。星球天体之精产生天气和地气，是具有阴阳五行性能的气，例如甲是阳木，子是阴水。天地二气布满宇宙空间，并对万物产生干扰和支配的影响作用，所以分别叫做天干和地支。星球精体利用干支二气运动，天体的运动又使干支二气也在运动之中。干支的运动实际就是空间的运动。这种空间运动规律就形成了甲子理论。甲子理论反映了干支的运动规律，也就是空间的运动规律。两仪是量子级精体物质，八卦就是原子级以上的精体物质，太极是电磁场级物质。原子、分子、万物等精体都是由阴阳粒子和结构层间的电磁场物质组成的，例如原子的原子核和电子以及原子层间的电磁场，分子的阴阳原子和结构层间的电磁场（原子间力、结合能、内能、化学键），物体的阴阳分子和结构之间的电磁场（分子间力、内能、化学键、结合能），生物体的阴阳细胞或者阴阳分子物质和结构之间的经络穴位物质。八卦的三爻代表了阴阳子（正负粒子）和?抛樱ǖ绱懦∥镏剩┤?辔镏剩??扯寄芄徊????季哂幸跹粑逍行阅埽?梢杂酶芍П硎荆?纬砂素缘哪杉桌砺邸Ｈ?持??暮狭?褪前素缘囊跹粑逍行阅埽?缜?晕?粜晕?穑??????哂醒粜越鹦缘木?搴推?褪粲谇?裕?饩托纬闪恕鞍素酝蛭锢嘞蟆狈掷嗬砺邸?br />
周易是关于八卦的学问，是利用八卦和六十四卦阐述一切的学困则问。八卦就是精体，是对精体的阴阳五行性能（根据所产生之气）进行划分的理论。周易只是易学的一门学科，易学还有其它很多学科，例如中医、气功、武功、风水、炼丹、姓名、算命看相、八字、奇门、六壬、星相、纳甲易、梅花易、时课、易卜、占卜、符咒、法术、兵法、文史、宗教等等。所以周易不等同于易学、易经。
我们要提高区分真易学和假易学、伪易学的能力。没有学到多少易学技术，只学了一点易学理论，为了名利而为人看相算命易卜行骗，这种招摇撞骗的行为就是假科学、伪科学，不是真科学。假易学和伪易学严重地影响了易学的传播发展，是易学的绊脚石。
——杨耀程 571600海南省屯昌县新建二巷12号。电邮：jies98@163.com
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附录：
生物能研究在易学
气功和特异功能为什么能够……？
易学对物质的认识比现学深刻
易学实现了科学的大统一
易学和现学异曲同工，?叛?迪至送蚍ü樽?br />神秘的海南岛地理现象
人类找到了理想能源——?盘?br />为创建理想社会而奋斗
生物能研究在易学
生物能（这里特指动物能，不包括植物能）具有洁净、无污染性、开发性能和应用性能好、资源无限的特点，是其他能源（石油、煤炭、植物能柴草、燃气、水力、化学能、核能、海浪能、风能、太阳能、地热等）无法比拟的，是未来能源的重要组成部分，是值得深入开发的能源。
动物吃植物维生，动物的生命活动产生生物能，通过能量转化，可以产生其他形式的能量。问题是，生物能的能源密度很低，不能满足很多用途。不过没有关系，易学已经解决了这个问题——方法就是只要练气功、学修仙术就行。
在易学里，对生物能的开发研究很有成就，在易学科普名著《西游记》里有比较全面的阐述，在气功、宗教等其他易学著作里也不泛记载。气功（修仙术）是开发生命潜能——特异功能，提高生物能能级的特殊技术。神仙（和妖怪）就是具有巨大的生物能的人类或者动物。
如果具有了孙悟空一样的特异功能（气功现象之一），由于有了轻功飞行术（现实也有这样的人，只是能力小得多），车、船、飞机等交通工具都没有存在的必要了（省能），由于辟温不怕冷不怕热（现实里也确有其人），就能够节省大量的衣被和调温耗能，由于辟谷不怕饿（现实里有多人能辟谷，只是时间和食量不同），植物就可以免遭破坏，也不需要大量种养食物了（节省种养耗能）。如果具有红孩儿一样的特异功能——喷火（现实里也有这样的能人，他能够发功生热，在电视里有过报道，但是离喷火还差得远呢，功力不够啊），其他的能源也就不必了吧？如果使其他动物具有了特异功能，就可以利用它的能量做工，就象用牛耕田、用马拉车、用鸽子送信一样。总之，生物能大有前途。
这些特异功能真的能够实现吗？既然根据易学理论能够得到这样的结论，既然在现实中也确实有这样的能人（只是能力低些而已），我们就有充分的理由可以肯定：这是能够实现的，只要提高功力就能够做到。而提高功力的方法就是气功，就是修仙术。为什么气功能够提高功力，能够开发人体潜能——特异功能？
易学指出：经络穴位是生物能系统，是特异功能人之所以具有特异功能的生命系统。经络穴位是由气——虚物?盘逍纬傻奈镏氏低场Ｐ尴墒酰ㄆ?Γ┚褪窃黾泳?缙?萘康募际醴椒āＦ??褪峭ü?馐氐姆椒ㄊ迪帧熬劢虺删??毒????镀??瘢?渡窕剐椤保?毒褪且馐赌谑兀?ü?妒菇蜃??????徊阶?????詈笞???瘛⑿槲镏剩?┐缶?绲钠?ㄖ冈??⒄嫫?┤萘浚?佣?锏饺?娴难??康摹Ｖ皇钦庵址椒ㄐ?侍?土耍?挥屑改辍⒓甘?昴酥辽习倌瓴患涠系目炭嘈蘖妒悄训谜??模??院苌儆腥四芄恍蕹烧????玫莱上伞?br /> 现在好了，?盘逖??际跷?颐翘峁┝艘恢肿罾硐氲男尴煞椒ǎ?恍枰?饭?湍芄谎杆偬岣吖αΓ??⑶蹦埽?哂衅??δ堋??匾旃δ芎徒√迩嵘硌邮僖嬷恰?盘逖??际醯奶氐闶侵苯咏??缥镏?盘澹ㄔ??┦淙胩迥诰?缰校?佣?迪秩?娴难??康摹
——杨耀程 571600海南省屯昌县新建二巷12号。电邮：jies98@163.com
气功和特异功能为什么能够……？
一、我们知道，气功能够全面养生，特异功能能够做许多一般人做不到的事情。练气功能够在身体和心智两方面全面提高人的能力，提高智力、体力、体能、健康。
二、我们知道，任何物体都是由原子组成的，而原子是由原子核和电子组成的，因此，归根到底，任何物体都是由原子核和电子结构而成的。当原子核和电子的结合力大时，物体就显得“硬”，就能够抵抗外来能量物质的影响作用。这种结合力就是由原子核和电子之间形成的电磁场物质产生的。电磁场物质在易学里叫做冲气、太极，在?叛Ю锝凶?抛印?br /> 在人体内有一个生物能系统，那就是经络穴位系统，是由气形成的物质系统。我们知道，生物体是由细胞结构而成的，在细胞之间的空间就是经络穴位系统，里面充满了体液和气物质，这就是易学里说的：“经络主行气血”，这里的血泛指体液物质。
气就是虚物?盘濉Ｆ?衷??臀逍衅????纬闪司?缪ㄎ幌低常?衅?ň褪巧?锬芪镏剩┰蛟谠??吞逡耗谘?妨鞫??佣?纬闪烁髦稚??窒蟆?br /> 三、练气功就是使体液（精）和行气（气）物质转变成为经络穴位物质元气（神），从而扩大经络穴位的元气容量，达到全面的养生目的——因为易学揭示：经络元气是决定生命质量和性能的关键物质。经络里的元气物质增加了，就是生命能力增强了，因此就能够具备气功功能：健康身心、无病无疾、治病疗伤、增智长功、智力超群、延年益寿、辟谷延生、辟谷轻身、长生不老、返老还童、起死回生、美容驻颜、具有特异功能等等。修仙术——气功能够开发人体潜能（经络穴位功能），使人们具有特异功能。
四、气功师把气运到一处，利用元气护体，就是增强该处的场能，增强该处抵抗外界物质的伤害能力，因此就能够抵抗外力的打击、抵抗高温的烧烫、抵抗电击触电，功力深厚的气功师甚至能够抵抗刀割、尖物刺和枪弹打。
五、气（能量）总是通过经络穴位进入人体的，就象能量总是通过原子核和电子之间的电磁场进入物体内部的。放松身体则经络更加扩大，经络扩大则能量就容易进入经络中，所以就具有信息方面的特异功能，可以感知平常人不能感知到的信息。
总之，利用经络穴位之气物质（虚物?盘澹┚湍芄唤馐退?械钠??吞匾旃δ芟窒螅?约案髦稚??窒蟆?br />——杨耀程 571600海南省屯昌县新建二巷12号。电邮：jies98@163.com
易学对物质的认识比现学深刻
在易学里都能够找到现学理论的影子，但是在现学里却找不到易学的很多理论的影子，这说明易学对物质的认识比现学深刻。下面以基础理论对比一下：（易学——现学）
一、“精气神、经络穴位、阴阳五行（含干支、甲子、八卦）”理论：
精——实物（量子原子分子细胞，固液气体，生物非生物，地日月星）
气——能量（力）
神——（空白，不大正确地相当于奇点物质）
经络穴位——（空白，不大正确地相当于“真空”）
阴阳——引力能和斥力能（辐射能）
五行（水、木、火、土、金）——能量（场能、波能、热能、光能、射线能）
天干——（空白，不大正确地相当于空间方位）
地支——（空白，不大正确地相当于空间方位）
甲子——（空白，不大正确地相当于时间）
八卦——（空白，不大正确地相当于原子）
六十四卦、万物——（空白，不大正确地相当于分子级以上的物质）
二、“道生一，一生二，二生三，三生万物”、“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万事万物”、“无生有，有归无”理论：
道、易——（空白，不大正确地相当于奇点物质）
一、 太极——电磁场、化学键、结合能、内能
二、 两仪——正负物质（量子、离子、极性分子、两性物体）
三、八卦——（空白，不大正确地相当于原子）
四象——（空白，不大正确地相当于离子）
虚空——太空
无、无有、虚——（空白，不大正确地相当于“真空”）
三才——形成事物的三大要素、三层结构
现学是研究实物的学问，研究了实物的组成和结构与性质和功能之间的关系问题。实物的组成和结构不同，生成的能量（具备的性能）也就不同，现学建立的就是实物和能量之间的相互关系式。
易学是研究虚物的学问，研究了虚物的组成、来源、分布、转化、作用关系等问题。
——杨耀程 571600海南省屯昌县新建二巷12号。电邮：jies98@163.com
易学实现了科学的大统一
易学是中华古人利用悟道的科研方法创立的科学体系，是由周易、中医、气功、武功、风水、炼丹、算命看相、易卜、宗教、文史、兵法等多门学科组成的庞大的科学体系。
易学是以气阐述一切的学问，实现了科学的统一。易学把物质分为精和气两大类，精就是实物，气就是虚物。气在哪里？易学指出：气在经络穴位中。气从哪里来？易学说：“气生精，精生气”，气是由精物体产生出来的。气分几类？气分元气和行气，元气又名神，行气又名五行。五行就是水木火土金五类行气，其实就是气的大小。气又分阴阳二类，就是气的方向。我们现在把气叫做能量、力，把气的方向阴阳叫做引力和斥力，把气的大小水、木、火、土、金五行分别叫做场能、波能、热能、光能、射线能（量子流）五类能量现象。气还分为由阴阳和五行派生出来的十天干、十二地支、六十甲子、八卦、六十四卦五类。易学仅以精气神理论、经络穴位理论和阴阳五行理论（包括阴阳、五行、天干、地支、甲子、八卦六大易经力学理论）就阐述了一切现象，从而实现了科学大统一。
中医以气阐述了生命现象——疾病，解决了疾病问题——看病和治病。中医认为，病是气机异常的生命现象。外界邪气（体外异常之气）入侵人体，就会引起人体内的气异变而生病；身心活动过度也会引起气机异常而生病。气的活动情况可以用“望闻问切”四诊方法了解，中医就是以这四诊方法看病的。中药治病是以中药之气去调理人体内的异常之气以达到治病的目的，以阴药补阴泄阳，以阳药补阳泄阴，五行药各有宜忌，宜分“君臣佐使”而使用方能奏效。中医的其他看病方法有易卜、看相算命、气功、特异功能等；中医的其他治病方法有气功、武功、针灸、按摩、点穴、火罐、推拿、心理疗法、金丹、饮食、作息、风水、宗教、法术、符咒等。
气功以经络物质——气阐述生命现象——养生。气功是实现“聚津成精，炼精化气，炼气化神，炼神还虚”的学问，炼就是意识内守。神虚也是气物质，叫做元气，元气形成了经络穴位系统。经络元气是决定生命的关键物质，元气增加则生命力增强。气功就是增加经络元气的技术，故气功有全面的养生功能，对身心能力全面提高。气功技术又名修仙术，在易学科普名著《西游记》里有精彩的阐述，对修仙进行了比较深刻的描述。
易学的其他学科也是如此，都是以气阐述宇宙现象的本质。易学以气阐述物质世界，现学以气（能量、性能）区别物质，二者的方法论是一致的。只是易学把重点放在气上，现学把重点放在精上。
——杨耀程 571600海南省屯昌县新建二巷12号。电邮：jies98@163.com
易学和现学异曲同工，?叛?迪至送蚍ü樽?br />
诺贝尔奖得主、世界著名科学家、八十二岁高龄的杨振宁同志对易学的圈点引发了一场空前的文化战争。在这场战争中，正反双方各抒己见，闹得轰轰烈烈，结局至今未见分晓。但是我可以预见，如此争论下去，永远不可能分出胜负来。原因很简单，就是我们虽然看到了易经的科学事实，比如中医看病治病的事实，比如气功全面养生的事实，比如风水影响命运（身心健康和身心行为）的事实，比如易卜预测预言的事实，——对这些事实我们是无法否认的，除非我们就是不讲道理地加以否认——但是，第一，我们却讲不清个中的道理来，讲不出个所以然来，第二，因为我们没有看到易学理论中所讲的物质的存在，所以无法证明这些理论的正确性和真理性。比如我们不知道什么是精、气、神？什么是经络穴位？什么是阴阳五行？什么是天干、地支、甲子、八卦？还有，这些东西在哪里？什么是“道生一，一生二，二生三，三生万物”？什么是“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生万事万物”？ 什么是“精生气，气生精。无生有，有归无”？什么是鬼神？有没有鬼神存在？什么是命运？有没有命运？什么是风水？有没有风水？—— 这些理论是易学的基础理论，不弄明白这些理论的本质——物理学含义，我们就无法讲清楚易学的科学性和真理性。
在这里，我想讲清楚这些理论所指的物质问题，以及讲清楚易学和现学的关系问题。
科学是关于物质真理的学问，物质问题是科学的基本问题。只有弄清楚物质问题，我们才有可能讲清楚科学问题。根据?叛Ю砺郏?颐强梢园盐镏史治?滴锖托槲锒?唷Ｊ滴铮?帕！⒕?⒂校┚褪强吹眉?⒚?米拧⒂行沃实奈镏剩?槲铮?盘濉⑵?⒘??┚褪强床患?⒚?蛔拧⑽扌沃实奈镏剩?槲镉址治?仓沟男槲铮?盘濉⑸瘛⒃??┖土鞫?男槲铮?帕鳌⑵?⑿衅??Ｏ执?蒲?枪赜谑滴锏难?剩??邮滴锝嵌炔?鑫镏收胬恚?佣?鲜妒澜绾透脑焓澜纾灰拙?蒲?枪赜谛槲锏难?剩??孕槲锕鄣悴?鑫镏收胬恚?佣?鲜妒澜绾透脑焓澜纭?br /> 易学以气阐述一切，是大统一科学。气就是虚物，又叫做虚、无、无有。气从哪里来？“气生精，精生气”，气是由精物质（有）生出来的。我们在现代科学里已经证实：任何物体（精物质）都在产生能量（气，阴气和阳气）——引力能和斥力能（辐射能），可见易学所言不虚。?叛Ы沂荆?帕Ｍ掏?盘迨?盘辶鞫?纬闪?帕鳎?盘辶飨?帕＝凶鲆?δ堋⒁跗??盘辶骼?帕＝凶龀饬δ埽ǚ?淠埽?⒀羝??帕鳎ㄐ衅?┓治?謇啵核?⒛尽⒒稹⑼痢⒔鹞逍衅??涮乩?褪浅∧堋⒉?堋⑷饶堋⒐饽堋⑸湎吣埽?孔恿鳎┱馕謇嗄芰肯窒蟆Ｒ籽а芯康氖俏逍衅??涞南嗷ス叵担ㄈ绾巫?洹⒂跋臁⒆饔茫??盅а芯康氖俏迥芏跃?澹ㄊ滴铮┑淖饔霉叵怠Ｆ?谀睦铮科?诰?缪ㄎ焕铮??缪ㄎ皇怯善?纬傻奈镏氏低场??槲锵低场Ｐ槲锵低尘褪恰罢婵铡笨占湎低场???帐谴?藕＃ù?盘宓暮Ｑ螅??笃?窃?藕＃ㄊ艿狡?宸肿雍统景Ｎ镏饰廴玖说?藕＃??诠桃浩?謇锍?肆孔樱ê俗雍偷缱樱┮酝猓?溆嗟亩际?盘澹ㄒ越岷咸?嬖冢??谏?锾迥谟芯?缪ㄎ幌低炒嬖冢?饩褪切槲锟占洹?盘逋?纭Ｊ裁词敲?耍棵?司褪鞘挛锓⒄贡浠?淖匀还媛伞Ｊ裁词欠缢?糠缢?褪切槲?盘濉⑵??缢?Φ鼐褪窃诳掌?谢蛘咄寥览镄槲?盘灞冉霞?校ㄆ?宸肿雍?勘冉仙伲┑牡胤健Ｌ旄珊偷刂?嵌钥占渲械钠?囊跹粑逍校ㄆ?睦丛春托阅埽┑幕?郑?鬃邮嵌愿芍Ф??嗷プ饔霉叵档幕?郑?涫稻褪嵌允奔涞囊跹粑逍行阅艿幕?郑?素允嵌允滴锝?幸跹粑逍行阅芙?谢?值睦砺郏???呢允嵌园素允滴锵嗷プ饔霉叵档难?省！?盘澹ǖ馈⒁祝┥?抛樱ㄒ弧⑻??⒊迤?５绱懦 ⒒?Ъ?⒔岷夏堋⒛谀埽??抛由?孔樱ǘ?⒘揭牵??孔由??樱ㄈ??素裕???由?肿油蛭铮ㄍ蛭铮?保?南缶褪抢胱犹?镏剩???a+为太阳，Cl-为太阴，OH-为少阴，NH4+为少阳。我们无法否认鬼神现象是客观存在的生命现象，比如做梦会看见鬼神，病重体弱的时候会看见鬼神，精神状态不好的时候会看见鬼神。什么是鬼神？鬼神就是阴阳二气的别称。王充在《论死》中说：“鬼神是人死后精气变成的。人之所以生者，精气也。能为精气者，血脉也。鬼神，阴阳之名也，阴气逆物而归，故谓之鬼；阳气导物而生，故谓之神，神者，申也。人用神气生，其死复归神气。阴阳称鬼神。气之生人，犹水之为冰也；水凝为冰，气凝为人；冰释为水，人死复神。人之精神藏于形体之内，死而形体朽，精气散。精神本以血气为主。人未生在元气之中，既死复归元气。人之所以聪明智慧者，以含五常（五行）之气也。五藏不伤则人智慧，五藏有病则人荒忽，荒忽则愚痴矣。形须气而成，气须形而知。知用气，言亦用气焉。阴阳之气凝而为人，死还为气。气去，精神绝。夫人之精神犹物之精神也”，鬼神现象的本质就是阴阳二气（能量）的作用结果，世界上根本没有真正的鬼神存在。可见易学的鬼神论是唯物论的物质的鬼神论，不是唯心论的非物质的鬼神论，不是庸俗迷信的鬼神论。宗教的鬼神论和易学的鬼神论有本质上的不同，但是其作用和功能基本上是一样的。唯其诚信才能发挥作用，所谓“心诚则灵”也，其实就是心理的强大作用力（人体潜能）的发挥。对此我有深刻的体会，过去我用易卜预测很灵的，现在知道并没有真正的鬼神存在后，用易卜的时候，再也难以出现过去那种心诚入定的气功状态，很难测得准了。从古人对鬼神的认识，我认为也许是古人出于易卜的需要，制造了虚无的鬼神论和报应论，使占卜者容易入定，进入排除杂念的状态，只有这样才能使占卜准确。宗教原理也是如此而已。
现学理论是建立在地球环境下的学问，也就是在宇宙场（引力场和斥力场，例如地球场、月球场、太阳场、星球场、星系场）的作用下的学问。如果是在比宇宙场大或者小许多的情况下，这些所谓的真理就不一定适用，就不再是真理了。比如在绝对真空里，比如在特异真空（?盘蹇占洌├铮?热缭诠馑偕踔脸?馑俚奶跫?拢?热缭谝馐逗蜕??煊蚶铮?庑├砺劬突崾?ヒ庖濉Ｕ饩褪俏?裁聪盅?薹ń馐秃芏嗌??窒螅ㄖ幸健⑵?Α⑽涔Α⑻匾旃δ堋⒎道匣雇?⑽蠢舷人ァ⑸??鹪矗?⒁籽?窒螅ㄖ幸健⑵?Α⑽涔Α⒎缢?⒁撞罚┖妥匀幌窒螅ǚ傻?⑻焯宄?芰俊⒊?馑僭硕?⒛芰科鹪础⑽镏势鹪矗┑脑?颉Ｏ盅Ы?⒌氖蔷?宓淖槌珊徒峁雇??宓男灾屎凸δ苤?涞亩杂?叵担?簿褪蔷?搴托衅??涞墓叵怠Ｊ裁淳?寰哂惺裁葱阅埽?驼飧鼍?宓淖槌珊徒峁褂泄亍?br />——杨耀程 571600海南省屯昌县新建二巷12号。电邮：jies98@163.com
神秘的海南岛地理现象
不知道大家注意到了没有？海南岛是一个很神秘的海岛，从地理地势和地名来看就很不一般。请大家拿出海南岛地图来，著名的“毛公山”就坐落在乐东县的保国农场境内的保国山上，毛公山前有一个村名叫做“解放村”，山后有一村名叫做“东方红”。该山是在1992年由当地人发现的。这是一座延绵4公里长的山丘，其中有1公里的山石的形貌十分酷似我们的伟大领袖毛泽东。往北，在通什线上，有毛道、毛感、毛岸、毛阳、红毛等地名（其他地方再也没有以毛字作为地名的），仿佛是毛泽东的儿女们在他的怀抱里。再往北，是海南岛名山——五指山，仿佛是毛泽东指挥革命前进的擎天大手。在琼中县境内的黎母山上，有一块大石像——天然的黎母上半身石像（很像一个带头巾的中年妇女），仿佛是毛泽东的灵界夫人。在琼中县内，有和平、中平、太平、长征、长安等乡镇，仿佛是中国革命史的真实写照。这些都集中在海南中线山脉的东面。这些种种“巧合”，实在令人难以解释。
毛公山的神秘现象之一：“祥云降甘雨”。1993年10月26日下午，毛泽东的女婿孔令华等三十多人一行来参加“纪念毛泽东同志诞辰一百周年义演”活动，是时天现厚厚的彩云像一把太阳伞悬挂在广场的上空，为人们挡住了烈日，而广场四周外则阳光照耀。当毛泽东的扮演者赵广彬在台上高呼“人民万岁！”时，天空立马降下一阵雨滴，增添了些许神秘色彩。
毛公山的神秘现象之二：“万蝶朝会化作魂”。1995年6月11日中午，中外游人如潮，忽然成千上万的蝴蝶聚集在毛公山的毛泽东敬拜堂，直到下午，上万只蝴蝶落地死去，铺成彩锦般的地毯。
——杨耀程 571600海南省屯昌县新建二巷12号。电邮：jies98@163.com
人类找到了理想能源——?盘?br />
一、 现有能源的现状——令人担忧
1、 现有能源的种类。有一次性能源：石油、煤炭、柴草、燃气、水力、化学能、核能，有可再生能源：海浪能、风能、太阳能、地热等。其中最有前途的是核能。现有能源都是有限能源：一次性能源的资源有限，可再生能源的开发性能有限。
2、 现有能源会污染和破坏环境。现有能源的开采和使用都会全面污染和破坏人类赖以生存的十分珍贵的环境——土地、水源、空气、大气、食物、植被、生态等等。而要彻底消除这些污染和危害几乎是不可能的，稍有不慎就会使地球变成为地狱。工业文明不过只有220年的历史，工业扩张的历史也只有几十年，工业对地球环境所造成的污染危害是大家有目共睹的，已经达到令人难以忍受的程度。核能是现有能源里最有希望的能源，但是核泄漏和核废料等核辐射污染是永远的危险。“核冬天理论”为我们敲起了利用核能的警钟。
3、 现有能源是世界危机的根源。现在的战争的背后都起源于人们对能源的依赖，也许表面上看不到这种联系，实质上无不同能源外交有关。可以预言，随着工业文明的进展，随着人们对能源的日益需求，随着能源资源的日益枯缺，这种由能源危机导致的战争会更加频繁，更加规模化，乃至导致世界大战再度爆发。
为了整个人类的生存，为了我们的共同母亲——地球的健康，我们需要而且必须减少
古典艺术大多恪守形式美的法则
中国传统美术基本都是注重天人合一哪春毁的,而且我认为其实中国古代的哲学和艺术是共通的,可以相互解释的.但是艺术之森巧所以为艺术,我认为还是应该从美术理论的角李备度去看待美术的问题.这点宗炳的《画山水序》理论我觉得对于哲学和实用方面都比较有借鉴,而且不长.
个人不是很喜欢明清的艺术评论,过于形而上学了.
关于周易的故事
《周易》是我国三千多年前的一部古典哲学实用著作，集中代表了我国古代的哲学思想，是我国辨证唯物主义和历史唯物主义哲学思想传统的最早根源。
《周易》这部书，是由《易经》和《易传》两部分组成的。《易经》是一部信息预测学，《易传》是一部哲学著作。
《易经》分上、下两经，《系辞》中有：“是故易有太极，是生两仪，两仪生四像，四像生八卦”。《易经》上、下两经共六十四卦、三百八十四驳此态拦。
《易传》又称十翼，它由《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《杂卦》共十篇文章构成。文章不是出自一人，而是多人所作之合。《易经》和《易传》森胡合并成为今天的《周易》。
自古以来，八卦被称为无字天书，是因为它神奇而奥秘的科学理论，在世界文化上是史无前例的，关于它的起源问题，从古至今，众说纷纭。
八卦和六十四卦形成的时间约在夏朝。有《玉海》引《山海经》证之；伏羲得河图，夏人因之，曰《连山》，黄帝得河图，商人因之，曰《归藏》，列山氏得河图，周人因之，曰《周易》。郑玄的《易赞》、《易论》有“夏曰《连山》、殷曰《归藏》、周曰《周易》”。
《连山》、《归藏》二书早已失传，后人见到的只是《易经》，《易经》的成书时代，大至有三种观点。
一、成书于春秋时期：郭沫若说：天地对立观念中国思想史上出现很晚，周金文中无八卦的痕迹，甚至无“地字”；乾坤等字古书中很晚才出现……。足见《易经》不能早于春秋时期。
二、成书于西周初年：张岱年根据卦爻辞中的故事，如“丧牛于易”、“丧羊于易”、“高宗伐鬼方”和“帝乙归侏”、“箕子之明夷”等，都是商和西周的故事，周成王以后的故事，没有引用，推论《易经》成书不能晚于成王时代。
三、成书于殷周之际：金景芳等认闭缓为，《易经》是殷周之际的作品，他们肯定“卦出于筮”。古之巫史逐年总结占筮活动的大量记录，经过筛选整理，写成了《易经》。有的学者还从中国思想发展的逻辑进程和从殷周之际社会矛盾中考查《易经》的成书年代，也认为是殷周之际。
《周易》最显著的特点是实用，对天地宇宙，自然现象、社会生活的方方面面、从哲学的高度做了阐述，阐明了事物运动变化的规律。充满着朴素的唯物论辩证法。特别是对伦理道德、思想方法、事物转化、新陈代谢、治军作战、刑事诉讼、婚丧嫁娶、夫妻关系、家庭教育、喜怒哀乐、居家旅行、生老病死，以及革故鼎新，等等，作了带普遍规律性的论断，是一部我国古代实用性很强的生活教科书，是把抽象的哲理和活生生的社会生活结合起来的典范，在数千年的封建时代，推崇备至，奉为千古不易的经典著作。
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