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八字怎样看子女聪明与孝顺
孩子的天赋有两个因素，一是基因，二是后天的形成。基因会把孩子分为内向和外向两种性格，然后经过后天的培养，则会逐渐具备五种能力，即创意能力、分析能力、表达能力、决策能力和中立能力(即体谅别人，为别人着想的能力)。这后天的五种能力就不是靠课本、靠背书、做题、考试能培养出来的，而是先天出生时老天爷赐给你的，也是让每个人在自然社会生活环境当中选择自己适当的位置，充分享受生命乐趣的一种最基本能力。所谓的‘天生我材必有用’，就是说每个人都应该了解到自己的能力，去选择适合自己和自己适合的位置，在生活当中去享受生命。
既然物质天生法则具备了先天基因，那么我就给大家讲解一下如何从八字命理学的角度去了解孩子，了解自我，学会观察孩子，培养孩子。
一般孩子应该具备内向、外向、感性和理性的综合特征，也就是说从大方向上分类应该是如此组合形成。有内向而理性的；有内向而感性的；有外向而感性的；有外向而理性的。
在八字命理学当中，内向性格的天生多数是由于外环境恶劣，比如财官太旺，日主被动压缩，不适合主动生发和主动表达，一般表现在身弱的孩子身上的多。外向性格的天生多数是由于外环境优越，比如食伤吐秀，比劫成群，适合日主自我生发有创意，思维属于散发性思维方式，所以喜欢表达，喜欢被关注，性格外向张扬。
理性的性格形成，也是有特定的因素和原因，比如在命局形成对立状态，例如甲木受到辛金和庚金的克制，处于金木相战互相谈判的状租谨态。通常意义，日主为我，官杀为敌方，或者是领导，或者是强权，在外部压力增大的情况下，命主必然谨慎小心，申明判定外部环境的优劣，对于自我成长需要时刻检点防御，不留痕迹给对方，处于一种时刻需要保持战斗意志和头脑清醒的状态之中，对自己要求严格，具备行为准则。而其中变化更加具体的话，比如庚金与甲木对峙，属于两弊毕基数氏阳相战，甲木不愿受庚金约束，处于叛逆心比较重，排斥心理强，容易产生逆反情绪，在七杀当头的状态下，日主已经是自我守旧，坚守自己底限，然而庚金假如不加克制便吧，假如加以克伐，必然形成对立的状态。假如是乙木与庚金对峙，乙木性柔，庚金见色起意，不行使克伐治理职能，对乙木恩爱有加。因此，在命局对立的状态之下，庚金克制甲木理性表现的非常清楚。而庚金克制乙木感性表现的非常清楚。
反推来论，同样庚金日主生人，碰到甲木时必然行使治理许可权，由于庚金具备了主动权，会对甲木横加指责。所以，主观意识发动的快速，性格上强势霸道，外向基因基本确立。而且能够看到甲木的缺点和问题，把甲木的能力发挥到了极致，要是企业主就属于周扒皮，使唤工人到了苛刻的地步。假如是庚金日主碰到乙木，乙木是美女，庚金是阳男，必生爱恋之心，对乙木心生馋羡，有求和之意，坐拥之心，所以阳干合正财者，多数色心比较重。一旦一个人的思想局限于男女之事，或者是在行为和思想上形成了主导意识，那么必然感性，理性思维欠缺，治理能力就丧失掉，驾驭的控制欲望也会相应的随之减弱，大局观迷失，对一些细节的东西执迷。比如合了正财的，容易产生集邮、收藏、爱占便宜、吝啬等相对应的生活习惯。
从食伤格式来看，食伤格式多属于个性外向，思维发散，求知欲强，动手欲望充分，喜欢新奇事物，对事物的喜爱往往是来得快去得快，具备语言和肢体表达力，长大后喜欢开车，喜欢新奇 *** 事物，具备创意思维的能力，广告设计、艺术表演、舞蹈家、发明家和一些社会主流思想的传播都是具备食伤格式的资讯。这其中有真食伤格式和假食伤格式。假如是假食伤格式，就是说用神是食伤，例如月令印绶身旺用食伤。印绶格式本身具备了善良、温顺、慈爱、儒雅等恬和的一些基本基因，由于身旺元气和能力需要找到突破口，所以依靠食伤来发挥出自己的才能，而由于印绶先天基因的锁定，食伤在月令处于弱地，因此个性上固然外向然而不张扬，内性忸怩温良，懂事，做事情有逆向思维，懂得关心别人，关注别人，会施舍，有爱心。要是月令是比劫身旺，再用食伤的话，食伤在节气上属于生发的威风凛凛，因此元气十足，本身固执自私，做事情不顾及他人感受，自我意识强，欠缺辩证思维，喜欢自我主张，不接受批评，做事情情绪化，全凭一己之欲。
起名看生辰八字很重要吗
起名字看合不合八字
生辰八字起名——（谢咏提供）
说给宝宝起名，基本上百分百的每一位都是说要“根据生辰八字起名”，但是作为孩子家长的朋友们，是否真的就理解了这个根据“生辰八字起名”的要害所在？现在市面上， 上，开店的，马路边的，个个都在标榜“生辰八字”起名，但是仔细研究你就会发现很多“起名”实际上根本就不懂“生辰八字”，那不懂生辰八字又按什么方式起名呢？那就是目前 络上流行的“三才五格”的笔画计算，只需要按笔画计算就可以在 上评测高分数了！
这是不可取的，一个银余盯名字如果不能够与你命格结合起来那就失去了姓名的灵和精气神，对命主起不到好作用！
也有很多人听信一些老人或者的说法，那就是“缺什么补什么”，这个更不可取；举例说明，假如某个人的命格“五行缺木”，随便你去问遍天下任何一位“易学，或者起名”，他们都绝对不会承认你说你以后的人生“大运”走到这个你命格缺木的“木运”就会是好运（另就谢咏研究命理半生的经验来看，走到命格所缺五行的“大运”为坏运程的同样很多）！既然这个命格所缺的五行不是能够为你人生带来好运的五行，那你说你在姓名方面为什么要去补这个五行呢？有时候这个命格所缺的五行为“祸害之星”，那你再去补充一下，岂不是自找麻烦？
那既然起名不能够按孩子的生辰八字五行“缺什么就补什么”来起名，为什么反而会有那么多人这样说呢？实际上这就是那些一种对《》学术没有深入彻底研究学习透彻的人的说法，大家都知道《》之五行博大精深，奥妙无穷，专业词汇更是晦涩难学，要想彻底学好《》学术，不但需大量的时间，精力，精神去研究学习，更是需要悟性才可以；所以很多一部分人就很难深入学习透彻这个五行与生辰八字，他们也就只能简单的数一数锋和一个生辰八字的五行个数，看看缺少了哪一个，就补哪一个就算数了，实际上这是很不负责任的，是一种祸害孩子一生的！
那起名的依据是什么？还是生辰八字，所谓的“生辰八字”也就是按孩子出生的那个年月日时组合起来的五行的“八个字”，也就是生辰八字，看似简简单单的“八个字”，里面其实蕴了很多内容，我们要根据这“八个字”全方位分析每一个字的旺衰情况，看命格的“精气神”所在，看命格的“用神”所在，看命格的“忌神”所在，更是要寻找“用神”五行来克制“毁或忌神”的五行，这才是命理学的精髓和精华所在！
用神，是一个生辰八字命格的“精”所在，也是一个人在人生的“财富事业”方面是否能够有所发展的更高标准，当一个运走“用神”大运之后，基本上就是这个人的“好运”到了，这是当前任何一位易学做不能否认的，而我的起名也就是围绕着这个“用神”来进行的，也就是把人生命格的精和事业发展的好运“种植”在你的姓名之中，让“用神”时时刻刻伴随着你的命格；
那么应如何取名呢？我们必须首先搞清楚取名的基本原则，测八字四柱首先要选准用神，四柱取用神的基本原则是强者制之、泄之，弱者补之助之，也有少数特殊情况需具体而论，但绝不是简单地数数八字的五行个数（这不但是某些初学者、也是某些取名预测软件所存在的问题），取名字同样必须注意这个问题。根据理论研究与实践经验，的取名原则是：
之一， 取名以合生辰八字为根本。例如命中喜水，名字中就尽可能直接有水或相关偏旁、字义，这其实就是传统的八字取名原则；
第二， 取名兼顾周易八卦。即合五周易八卦姓名学的取名原则。
第三， 取名要合常规姓名学的要求。
常规姓名学要求取名要注意的读音、意义等等问题在此不论述，见取名栏目的其他篇目。以上原则需同时满足方为真正的吉名，同时又有主次轻重之别。同时还要注意不能完全生搬硬套教条。当然，个别八字如比较特殊，则取名字改名字可能较难做到既好听又能补救命中不足，这时我们则要尽量兼顾并分清主次轻重：这种情况下有利于命运吉祥则为首要因素。
因此如果有人说：我取名字时参考各种词典、古籍不是照样取得很好听吗？从以上分析可知，取名绝非这么简单。为人取名字，必须要懂得生辰八字命理知识，取喜用神准确。如果不具备上述条件，所取的名字虽不是有意骗人，也是误导，危害至深。取名、小孩取名更要注意，取名字的吉凶对一生的影响绝不可忽视。亦有商业取名者，不懂周易八字五格而完全抛开这些重要原则，这样取出的名字再好听、意义再好也不足取。
附带说一下与八字取名有关的一个小问题：应如何看待取名与属相的关系？有些简单的算命娱乐书中以属相、时辰、月份为喜忌依据，其局限性很大，非常片面，对部分读者造成了误导。正确的观点是：并非不考虑这些因素，而是要全面考虑这些因素，不可根据其中某一方面而下结论。例如，属相仅为八字中的年支，仅占八字之一字，月份、时辰也是如此，如果不综合考虑而仅按某一方面下喜忌的结论则必然是片面的甚至是错误的，年、月、日、时应同时考虑周到方为上策（即八字），生辰八字方可全面 喜忌等信息。因此取名字一定要坚持上述取名原则。无论取名或小孩取名字还是大人改名切记遵照以上原则，以趋吉避凶！
以上就是与起名字看合不合八字相关内容，是关于五行命理的分享。看完姓名与生辰八字基因匹配后，希望这对大家有所帮助！
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