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当人类在山面前的时候,总会感觉到环境的宁静以及内心世界的安详与自己的渺小。山边还是思考的好环境,所以很多文学家、哲学家笑好总是呆在站里写作。与石、水不同的是,山同时拥有时间与空间,具有超越三维的特点。没升乱在空间上,它枯档本身就容树纳土、藏人收风,在时间上,它与水是一样的,草木荣枯又新生、风儿阵阵均不同,因此“山非山”。这就是古贤所谓的“山令人静”。 天然原石表现为空间中有张力的体或点,占有恒定的空间,但是在空间维度上则无法延伸,然但是它的永恒性使它在时间上获得了绝对的自由,使人获得远古的启示,历代文人总是喜欢在石头上撰文刻字,这就是寄希望与绝对自由的时间,因此“石非石”。这就是古贤所谓的“石令人古”。 而流水呢,在每个时刻、每个空间都是新的,它没有历史可言,在时间维度上都是短暂的,不能延伸以表现一段时间,然而,流水在空间维度上却是绝对自由的,水来自我们所不详知的天地,最后也回到天地,充满了轮回的信仰,只留下些许痕迹,但悠远的遐思却不经意就让人感慨,所以,人一烦恼、或者快乐,都喜欢在水边呆着:“逝者如斯乎”,因此“水非水”。这就是古贤所谓的“水令人远”。
所谓所爱隔山海,山海不可平。海有舟可渡,山有路可行。意思是即使我们之间有重重阻碍,千难万险,彼此腊袜迟都不会放弃,轮李跨越千山万水都要在一起,形容爱的坚定不移,热烈真诚好历,义无反顾
- 许嵩是一个安逸的人。应该是代表许嵩喜欢这种生活,在景色幽灵山水之中与爱的人一起,多美呀。且歌词中表现出了许嵩淡泊名利,看透这世间的事事非非。歌词全文:山水之间词、曲、制作人、编曲:许嵩昨夜同门贺蚂携云集 推杯又换盏今朝茶凉酒寒 豪言成笑谈半生累 尽徒然 碑文完美有谁看禅伏隐居山水之间 誓与浮名散湖畔青石板上 一把油纸伞旅人停步折花 淋湿了绸缎满树玉瓣多傲然 江南烟雨却痴缠花飞雨追一如尘缘理还乱落花雨 你飘摇的美丽花香氤 把往日情勾起我愿意 化浮萍躺湖心只陪你 泛岁月的涟漪古木檀香小筑 经文诵得缓锦服华裳一炬 粗袖如心宽林中抚琴曲委婉 群山听懂我悲欢泪如雨落才知过往剪不断落花雨 你飘摇的美丽花香氤 把往日情勾起我愿意 化浮萍躺湖心只陪你 泛岁月的涟漪落花雨 你飘摇在天地晚风急 吹皱芳华太无情我愿意 化流沙躺湖堤只陪你 恭候春夏的轮替落花雨 谁深藏山水里落花雨 谁深藏物野在我心